Натюрморты! Символика написания натюрмортов!

Слово натюрморт в переводе с французского означает, как мертвая природа, или  тихая жизнь. Искусствоведы первой половины 19 века с пренебрежением относились к таким работам, считая натюрморт низким сортом живописи. Известно, что самые первые натюрморты появились во времена античности в Древней Греции, около 400 года до нашей эры. Их присутствие отмечено в мозаичных работах, в настенной и напольной живописи, в гончарных изделиях, в посуде, амфорах, на огромных блюдах.

 Записано историческое событие состязания на лучший натюрморт, где Зевксис так искусно изобразил кисть винограда, что прилетевшие птицы попытались их склевать. Паррасий его соперник также был искусным художником, он сумел написать фрукты, а на переднем плане занавес, который многие пытались приоткрыть.

 

Примеры натюрмортных работ сохранили римские фрески в Помпеях. Римские мозаичные панно сохранились с изображением фруктов, чашами и кубками с вином, готовой пищей, различной посудой, дичью и дарами моря. Известный фламандский художник Франс Снайдерс изображал изобилие природных даров и стал известен своими натюрмортами с серией «Лавка с фруктами». На его натюрмортах прилавки с грудой спелых плодов, наполненных продуктами доверху огромных корзин, чаш, блюд. Они  свешиваются и падают. Здесь же  лимоны, дыни, ананасы, абрикосы. Различная дичь, которая лежит на столе и подвешена над прилавком. Натюрморт оживлен движением человеческих фигур. Присутствует хозяйка лавки, покупатели,  обезьянка и собаки, большие и маленькие. У каждого своя роль в этих натюрмортах. Ослепительные краски, яркие и сочные ягоды малины, черешни, красной смородины  оттеняют ярко желтые лимоны, спелую мякоть дыни и алых абрикосов. Искусно сплетенные корзины со всем этим добром, сияют на солнце золотистой соломкой.

Долгое время натюрморты не признавались и рассматривались в качестве учебных образцов для живописи фруктов и цветов. Но к концу 19 и в начале 20 века натюрморты обрели равные права наряду с другими жанрами написания картин. Невозможно представить музеи, галереи, выставки без таких полотен, как натюрморты, ставшие поистине бесценным видом изобразительного искусства.

Известны данные, что под каждым изображением в натюрморте имелся символический знак. Эти тайные знаки скрыты на полотнах  художников средневековья.

1. Бабочка с трепетными крыльями, считалась символом возрождения души, также как бабочка освобождается из кокона,  так и человек носит бренное тело до поры до времени.

2. Цветы, означали краткость жизни, эфемерность быстротечной красоты и гибель.

3. Стрекозы, ящерицы, обезьянки, мыши и мухи имели смысл воплощения дьявольских промыслов.

4. В натюрмортах с изображением бабочек и стрекоз, значился смысл борьбы добра и зла.

5. Улитки и бабочки несли смысл воскресения души.

6. Различные цветы имели свое значение, например розы и лилии, символ непорочности, маки- цветы сна и смерти, гиацинты знак траура, гвоздики в сочетании с розами — вечный цикл жизни и смерти.

7. Колосья пшеницы, злаков и гроздья винограда, всегда считались символами Святого евхаристического причастия, символизирующие тело и кровь Христа.

8. Изображение различных птиц также имели свой смысл, например синица-возрождение, щегол- символ души. Отдельная тема изображений гнезд с яйцами птиц, птенцов, канареек, попугаев.

9.  Изображение животных тоже имело скрытый смысл. Так кот в натюрморте, знак сладострастия. Кот, опрокидывающий вазу, или охотящийся за мышью, означал опасность, предостережение.

10. Дичь всегда была едой состоятельных вельмож и такой еде противопоставлялась простая еда, дары земли — зелень, овощи, фрукты. Такое сравнение означало бесполезность роскошных застолий, зыбкость человеческого существования.

11. Натюрморты писались с тематикой Библейских притч. Например, кубки с вином означали кровь Христа, умершего за наши грехи. Хлеб символизировал тело Христово (Евхаристия). Вишня и черешня напоминали Страсти Христовы. Яблоки, как  напоминание о первородном грехе человечества. Земляника — образ благоуханного рая.

В наше время мы мало обращаем на символику изображений. Мы просто любуемся натюрмортами, которые так украшают нашу жизнь.

Бабочка, стучась в моё окно,
На восторг и грусть наводит снова, —
Ей для жизни только день дарован
И души бессмертной не дано.
От земли от бренной взяв своё,
Бабочка, печально увядая,
Каждому из нас напоминает:
«И твоё проходит бытиё».

Над садами бабочка кружит,
С неземным парит она блаженством…
И своим врождённым совершенством
О Творце Премудром говорит.
Пусть недолго ей стремиться ввысь,
Вдохновлять прохожих на улыбки, —
Сочтена у Бога без ошибки
Маленькая бабочкина жизнь.
11.06.2010 г. Copyright: Протоиерей Алексий Зайцев, 2012 Свидетельство о публикации 11210179425

Душа на бабочку похожа.
Ей тело — кокон до поры.
Настанет миг и станет вхожа
В иные, вечные, миры.

А до того она взрослеет,
Приобретает свой окрас.
И столько разных свойств имеет,
Что удивляешься подчас.

Она и любит, и ревнует,
Добром и светом озарит,
Завидует, хлопочет всуе,
Злословит и благотворит.

Все эти душеощущенья
На крыльях выткали ковры.
Кружочки, ромбики, каменья,
Оттенков радужных миры.

Однажды ангел прилетит
И призовет покинуть тело,
Душа, как бабочка взлетит,
Доверившись ему несмело.

И полетит за ним в тот край,
Который жизнью заслужила.
Пусть это будет Божий рай —
Там ангелов небесных сила.

Хочу, чтоб бабочка моя
Цветами солнышка искрилась.
И чтоб ромашки белизна
Как конфетти её покрыла.
© Copyright: Зинаида Полякова, 2011 Свидетельство о публикации №111050405814

Есть одна планета – сад.
В этом космосе холодном
Только здесь леса шумят
Птиц скликая перелетных.
Лишь на ней одной цветут
Ландыши в траве зеленой,
И стрекозы только тут
В речку смотрят удивленно. (инет)